你敢相信？清朝守陵人，不仅身份地位极高，而且世代世袭，守陵人中竟有贝勒爷，一出生便官至七品，是许多人梦寐以求的职业，然而时至今日，曾经风光无限的守陵人，却一言难尽！
大清皇家守陵人，究竟是一种什么样的存在？
位于河北易县的清西陵，从清朝雍正皇帝时期开始，相继有四位皇帝埋葬在这里，清西陵作为清代三大皇家陵园之一，自然有着非同寻常的意义。
按常理，即便是皇家陵园，也通常不过是埋葬死人的地方，只不过由于他们在当时所处的那个时代和地位不同，所以也就造成了千差万别的结果。
然而令人相当疑惑的是，曾经在清西陵，突然出现了一只规模浩大的队伍，人数足足上万人，他们究竟是来干嘛的呢？从哪里来？又到哪里去呢？
实际上这突如其来的一大帮人，来到清西陵，但是什么也没有做，但是看似什么也都做了，他们来到这里，居然就此落地生根，仿佛这里是一块风水宝地，安家落户，丝毫没有顾及这里是曾经埋葬死人的地方。
本以为这样幸福美满的生活就会这样一直持续下去，然而随着清朝清政府的灭亡，再后来随着民国政府的建立，曾经在这里生活了许久的人们，却也遭受了巨大的变故。
曾经，清西陵境内，实际上居住着数量相当多的满族人，不瞒您说，这些人的祖先，实际上就是当年突然来到清西陵的那1万多人。
实际上到了这里，也就逐渐浮出了事件真相：
实际上早在雍正皇帝在位时期，就曾在清西陵修建陵寝，但是在当年，修建帝王级别的陵寝，实际上也是一项规模庞大的大工程，不仅仅是为了让当时的皇帝能够满意，而且能够为了让后代对祖先保持崇高的敬意，与此同时也是反映当时那个时代建筑艺术的最高水平。
甚至可以算得上是倾尽举国之力，那么既然如此重要，所以陵寝修建，同样也需要大量的人力物力财力，时至今日，我们也会有上坟祭奠祖先的习俗，那么在当年，通常也会有祭祀相关的活动，为此专门还会设置相关的管理人员，负责祭祀、管理、保卫以及陵寝的修建工作。
如果你是雍正皇帝，你会把这些重要的工作交给谁呢？
实际上按照当时的社会背景，掌权者多为满洲贵族，那么毫无疑问，这些工作肯定是要交给本族人，所以按照原先的计划，雍正皇帝特意派遣官员，从当时的我国东北地区北京以及西宁调集了众多的满族成员，其实主要指的就是当时的八旗子弟。
八旗子弟的地位，相信不必我多说，大家都有所耳闻，尤其是那个特殊的时代，当然现在人人平等，不过为了还原那段真实的历史，咱们还是不能一概而论！
当年所选中的八旗子弟，基本上都是皇帝老家关系比较近的近亲，之所以选择这些人，那可是有着相当重要的作用的，毕竟当时承诺的可是高官厚禄，而且是专项渠道划拨专款，关键还是世代世袭，随着时间的推移，只要是这些人中出生的后代，一出生基本上就相当于含着金汤匙，稳稳的七品朝廷命官，既然他们待遇这么好，究竟是做什么工作呢？
实不相瞒，就是当时的皇家陵园守墓人。
守墓人在当年为什么会如此受人尊重，而且待遇丰厚呢？
根据当年留在清西陵的守陵人后代所说，当年他们祖先在清西陵的主要职责，就是祭祀，庆典，各种日常活动，说白了就是当年皇家陵园的专职服务人员，不过呢，由于当时清西陵的地位相当重要，很多重要的修建活动，也并没有完工，所以这1万多人的数量，其实并不多。
按照我们正常的理解，作为守陵人，主要职责就是防止陵墓被盗，与此同时还要负责日常维护清洁工作，处理各种小事件小意外，但是在当年，清朝时期的守陵人，实际上职责并不仅限于此，而且即便是成为了守陵人，也还是有高下之分的。
按照当时的职责划分，主要分为两大块，行政管理人员和执行服务人员，毕竟当年的守陵人，地位高的，甚至有贝勒爷之类的存在，当时主要的职能机构，除了内务府，就是礼部。
当时内务府主要就是负责西陵的祭祀服务这一块，而且当时的内务府，所负责的陵墓也是不同的，一座陵墓就对应一个单独的内务府，并非所有的内务府都统管负责，基本上一个内务府的人员配置大概在~人之间。
除了内务府，就是礼部了，实际上礼部的职责范围，与朝廷中礼部的职责范围也差不多，只不过当时清西陵礼部主要负责的是各种贡品、祭祀的准备工作，因为在皇陵，每逢重大节日，都会在这里举办祭祀活动。
除此之外，由于当时皇家陵园还有一部分在修建之中，所以当时还有一个部门叫工部，他们主要负责的就是陵墓的修建工作，而且还负责年久失修的陵墓修缮工作。
而许多当时地位比较高的八旗子弟，主要负责的就是皇陵的保卫安全工作，实际上这些人才是真正的守陵人，当然地位越高，所守护的基本上都是陵墓的核心区，外围主要由绿营兵或者是关系较远的八旗兵守护。
由于当时守陵人以及服务工作人员比较多，所以特地还在这里修建了一个村庄，他们专门就是为皇陵的一切工作服务。
休息环境与工作环境：
王公贵族住在东西府，实际上就是相当于皇帝近亲，主要负责监督管理工作，作为当时皇陵中的权力中枢，除此之外，又下设管理分支机构，八旗子弟与管理官员，都基本上生活在一起。
最开始，清朝时期的守陵人，实际上也就相当于吃皇粮的国家公务员，只不过官职也有大小之分，所负责的职务也各不相同，但是只要被选中，在当时落户搬迁之时，基本上都会分配一个小院，就比如以凤凰台为名的这个村子，实际上就是从当年遗留下来的。
了解那段历史，我们会发现我们对守陵人这个职业知道得太少了
实际上当年守陵人关节可以达到一品二品，基本上都可以算得上在举国上下，地位相当之高的存在，而且当年这些高等级的管理人员所住的庭院，基本上都是一亩三分地大小，这也就是我们今天所说的一亩三分地的由来。
其实在我小时候经常会听爷爷辈他们说起，人活一辈子还挣不到一亩三分地，一亩三分地指的可不是普普通通的一亩三分地，实际上就隐喻的是当时守陵人的尊贵身份。
而且根据守陵人所住的家庭院落大小，就直接可以断定一个人的身份，一亩三分地的都是厉害人物，正常的八旗子弟，住的基本都是6分7分地，以七品官员为主，是当时守陵人中比较低级的存在，不过即便是这样，也是令许多人羡慕的，尤其是在当时那个特殊的时期。
由于清朝时期的守陵人身份特殊，他们的工资费用，自然也是清政府直接划拨的，而且当时待遇都相当不错，基本上不论大小，只要是在守陵人所在的村落，无论是大人还是小孩，每个月都有一斗粮的俸禄，这是最基本的，而且在这里的孩子，也是可以享受正常的国家教育的，而且小孩子一旦入了学，还会有专项的补贴费用，待遇简直不要太好。尽管这个对于已经有了9年义务教育的我们而言，并不具有太大的吸引力，但是在当年可羡煞旁人。
除此之外，其他的各种福利待遇那就不要提了，大事小事，红事白事，都有个红包，各种礼品也不计其数，而且不论男女家眷，有一个算一个，基本上各种生活用品管够，堪称人生巅峰，而且比较有意思，当时如果钱不够花，是可以提前预支工资的，怎么样，足够人性化吧！
然而你以为这就是守陵人的全部吗？
实际上并非如此，守陵人守的是皇家陵墓，但是待在这里，更像是一座活人的坟墓。
再多的高官厚禄，生活悠闲都是拿失去自由换来的，一旦坐实了守陵人的身份，就必须在这里世代居住，不能有任何其他的想法，死了也不能埋在这里，如果身体有恙，感觉到时日不多，就会被专人从一个叫作丧门的地方带到附近的官房子，这里是专门留给守陵人结束生命的地方。
而且对于守陵人而言，陵墓当中的一草一木，一鸟一石，不是他们可以轻易伤害的存在，曾经就因为内务府的一位妇女，折断了一根树枝当柴火，就被判定是折了龙须，当即被判处斩刑，而且相关涉事的官员，一个都逃不了，该贬的贬，该罚的罚。
一般来说，守陵人除了重大庆典活动，工作十分轻松，但是长期生活在这样的环境中，比较压抑，所以时不时会有人找刺激，曾经就因为两个侍卫口角争执，直接一个侍卫送另一个领了盒饭，最后朝廷为了息事宁人，给了那家人30两银子抚恤金。
这里是说白了就是禁区，三步一岗，五步一哨，基本上相当于军事化管理，所有的食物蔬菜都是外部专供，基本上不会有守陵除外的其他工作，所以这里的人基本上也不会种地，而这无疑为将来留下了安全隐患。
平时，守陵人也会逗逗鸟，种种花，生活悠闲，吃穿品质比较高。
但是在年，随着中华民国成立，守陵人也下岗了：
没有了原来的高官厚禄，这相当于直接断了经济来源，只不过好在短期内，家底还是有的，有地卖地，有文化的教书，更有甚者，实在生活过下去，也会用亲生儿女换粮食，没有了往日的风光。周围都是种不了的荒地，没有办法只能逃难，没法自力更生，而且在当时，清朝不允许满族人从事工商副业，只能当官当兵，有利也有弊。
更有甚者，全家人就一条裤子，谁出门办事谁穿。
后来，日本鬼子打到了清西陵，有一位年迈老人，光着膀子，就准备和日本人谈谈，看着明晃晃的刺刀毫不畏惧，居然让日本人看傻眼了，就这样，居然奇迹般让清西陵躲过一劫。
大清亡了，但是留下的人生活还要继续，没有办法，曾经风光无限的守陵人，也只能与周边村民满汉通婚，重新学习种地。
今天的忠义村，凤凰台，绝大多数都是满族后裔，也就是当年守陵人居住的地方，尽管历经多年的变迁，但是那里的许多古建筑还是保持了原来的风貌，也确实得益于这些守陵人世代守护。
结语：
尽管大清灭亡了，也没有人给守陵人发工资了，但是当年的那些守陵人，已经世世代代生活在这里，这里就是他们的家，他们也有职责和义务，保护好自己脚下的这片土地，保护好曾经的祖先们世世代代守卫的皇家陵园。
即便是没有工资，曾经的责任感与使命感，也让生活在这里的他们义不容辞，而且只要他们在那里，保护陵墓都是举手之劳。