满族统治者确立政权后不断规范后宫等级，至康熙朝典制大备，规范有序，逐渐形成皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应八个等级，各等级据此制享受丧、葬礼遇。定都北京后，清代统治者分别于河北省遵化市马兰略与易县营建皇陵。
清代距今时代并不久远，尽管由于自然侵蚀、人为破坏等多方面原因，使
得皇陵地面建筑受到不同程度的破坏，但其原始风貌依然可见，这些建筑在名称与基本建制方面存在等级之别。
陵园正面墙垣上建有正门，是进入各陵园的第一道建筑，多为单檐歇山顶，面阔三间。根据光绪朝《大清会典事例》所定，在皇后陵寝称为隆恩门，上覆黄色琉璃瓦；在妃园寝称为大门，上覆绿色琉璃瓦。
琉璃花门，既具有划分陵园内空间范围的象征性功能，又具有贯通前后、方便通行的实际功用。一般建于陵园内隆恩殿（享殿）两侧的卡子墙上，或建于殿后的面阔墙上。在皇后陵寝内称之为陵寝门，为三座门形式，门上均建有门楼，并覆有黄色琉璃瓦。在妃园寝内称之为园寝门，存在卡子墙园寝门与面阔墙园寝门两种形式。其中，建于卡子墙上的园寝门为左右两座，门上多建有门楼；建于面阔墙上的园寝门为居中一座，门上亦建有门楼，两种形式的园寝门上均覆有绿色琉璃瓦。
除此之外，陵园内还建有其它建筑。
1、朝房、配殿、班房、厢房。此类建筑是陵寝（园寝）内一组重要的附属建筑，常以左、右对称的形式成组出现。朝房、配殿是皇后陵寝内建筑的名称，朝房建于隆恩门外中轴线两侧，为平日管理、守备、制作茶果等之处。配殿建于隆恩殿前两侧，主要是平日存放神主、祝版、经文等物，以及大丧礼、大祭礼时进行诵经等事宜的地方。
2、神道碑亭，是指建于隆恩门外、神道上的亭式建筑，亭内均立有龟趺螺首石碑一通，石碑常以满、蒙、汉三种文字镌刻墓主溢号，属于礼仪性建筑，妃园寝无此设置。
3、明楼、方城，主要建于皇后陵寝内，位于陵寝门后。方城为建于坟丘前的城楼式建筑，下有方形台基，上有明楼。明楼重檐，上覆黄色琉璃瓦，楼内立有石碑，上刻墓主谥号。除景陵皇贵妃园寝、裕陵妃园寝以外，其它妃园寝内均无此类建筑。
清代东、西二陵内共建有处皇后陵寝，分别为昭西陵、孝东陵、泰东陵、昌西陵、慕东陵、定东陵。其中，昭西陵、孝东陵、定东陵建于清东陵，泰东陵、昌西陵建于清西陵。皇后陵寝均坐北朝南，平面前方后圆，除昭西陵为重垣建制以外，余者均为单垣围绕，园外均有下马碑。两处陵区内，皇后陵寝的营建时间前后交错，陵园布局同中存异。
作为曾经陪伴帝王的人，既有着自己的一份尊贵，但同时也逃不过生死存亡的定论，富贵荣华，难逃一死，但是在当时社会中，这些人即使是权力的附属品，也达到了普通女性所不能企及的高度。可以说他们是幸运的，但同时却也是当时社会中最悲哀的一群人，深宫永远禁锢了他们的行为，只在虚幻中度过自己茫然的一生。