曾经民间流传着一个说法，因为雍正帝的皇位来路不正。他是篡改了康熙帝的遗诏，把“十四子”改成“于四子”，篡夺了原本属于他的弟弟康熙帝十四子胤祯（允禵）的皇位。甚至说雍正帝根本就是“弑君”“弑父”，自己把父亲康熙帝杀死，自己篡夺了皇位。因为他心中有个鬼，害怕面对地下的父亲，为了避开父亲的阴灵，干脆不在清东陵建造自己的陵寝，这才有了清西陵。
这些民间传说当然不是历史史实。
从雍正的角度来说，一开始他也是在遵化清东陵选择自己的万年吉地的。但是因为他要求太高，追求的太完美了。最终他选择了易县，另起炉灶。就有了清西陵。到了乾隆时代，他面临着一个问题。如果自己选择追随自己的父亲，那么日后自己的子孙都在易县选址建陵，清东陵很可能就会被废弃。于是，乾隆皇帝根据古代宗法制度左昭右穆，也算圆满的解决了这个难题。
先简单的说一说古代宗庙制度里的昭穆制度。
宗庙规定：天子七、诸侯五、大夫三、士一，而庶人无权立庙。到了后世民间，祠堂神主的排放次序，也同样遵循昭穆制度。始祖居中，左昭右穆。父居左为昭，子居右为穆。二世为昭，三世为穆；四世为昭，五世为穆；六世为昭，七世为穆；二四六世为昭，三五七世为穆；先世为昭，后世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆。
昭穆用来区分父子相继，但是因为古代皇权的继承争夺异常激烈复杂，在昭穆排列也会出现例外。
回到清朝陵寝的问题。
清朝有三大陵区。分别是关外的关外陵（盛京三陵）、清东陵和清西陵。
关外陵：
关外陵也称作东北三陵或者盛京三陵。指早期的三个清朝未入关时，营造的皇家陵寝，即福陵、昭陵和永陵。
其中，永陵时间最早，规模最小，但是地位最高。因为它是满清皇族的祖陵。清皇室把永陵视为“兆基帝业钦龙兴”之地，所以终年香火不断。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次亲来永陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家典制。
福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏陵寝。
昭陵为清太宗皇太极及其皇后博尔济吉特氏陵寝。
清东陵：
清东陵，位于河北省唐山市的遵化市。清东陵从年即顺治十八年开始建造顺治皇帝的孝陵，到年即光绪三十四年最后建成慈禧皇太后的菩陀峪定东陵结束，营建活动先后延续了年。
这里建有皇陵五座——顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬15位皇后、位妃嫔、3位阿哥、2位公主共人。
雍正皇帝也在九凤朝阳山选好了陵址，即所谓的万年吉地。但是到了雍正七年，以“规模虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用””为借口，废弃了。
最终在河北易县营建了自己的泰陵。这就是后来的清西陵。
清西陵：
清西陵雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于年，即雍正八年。清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有3座后陵。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座。
虽然雍正皇帝在易县重新选址建陵。后来的乾隆皇帝继位后，还是按照原来的传统，首先在东陵区域内选好了陵址。到了嘉庆继位的嘉庆元年，乾隆皇帝成了太上皇，父子同时在位。为了平衡两个陵区的关系，谕令后世各帝陵按昭穆次序在东、西两陵区分别建陵。
在清东陵区界墙——风水墙之外、陵区总大门的旁边，有一座陵寝，它的主人是孝庄文皇后。也就是大名鼎鼎的孝庄太后。
孝庄太后先后辅佐了自己的丈夫皇太极、自己的儿子顺治皇帝和自己的孙子康熙皇帝。
一直到了康熙二十六年，即年才去世。
按照民间习俗，孝庄太后去世后，应该理所应当与自己的丈夫皇太极合葬，也就是盛京的昭陵。然而，到孝庄去世的时候，她已经在关内生活了差不多半个世纪。皇太极也已经去世45年了。
因此，关于自己的后事，孝庄交代康熙说：“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。”
聪明如康熙，也没找到圆满的解决办法。于是，灵枢没有运往盛京与皇太极合葬，把孝庄最喜欢住的寝宫拆了，在东陵风水墙外，修起一座"暂安奉殿"，停灵其中。终康熙一朝，也没解决孝庄文皇后的陵寝问题。一直到了雍正三即年，才在暂安奉殿原处就地起建陵园，葬入地宫。
这就是昭西陵，意即昭陵之西。也就是说，属于皇太极的昭陵体系。因此，昭西陵建在清东陵风水墙之外，明确了两个体系的界限，又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿。
清末代皇帝溥仪去世后，最初安葬在八宝山。后来，清西陵的工作人员找到溥仪的妻子李淑贤，说服她同意后，于于年将溥仪的墓葬迁到了清西陵。
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