中国是一个信仰孝道的国度，遵循子随父葬的制度，也就是说儿子死了要葬在父亲的身边。但是，清朝雍正皇帝却违背了这个潜规则，没有埋在父亲康熙的身边，自己独成一个体系，建在了清西陵。因为雍正的选择，也让清朝有了清东陵和清西陵。那么，雍正为啥不和父亲康熙葬在一起呢？
（清东陵）清东陵位于河北省唐山市遵化市西北30公里处，西距北京市区公里，占地80平方公里，是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群。年（顺治十八年），清朝开始修建清东陵，陆续建成座宫殿牌楼，组成大小15座陵园。
这座陵园的始祖是清朝顺治皇帝，也是清朝入关后的第一个皇帝，陵园内共有15座陵寝，按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念设计排列的。
世祖顺治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主峰的中轴线上，其位置至尊无上，其余皇帝陵寝则按辈分的高低分别在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵，次左为穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵，次右为文宗咸丰皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，突现了长者为尊的伦理观念。
同时，皇后陵和妃园寝都建在本朝皇帝陵的旁边，表明了它们之间的主从、隶属关系。此外，凡皇后陵的神道都与本朝皇帝陵的神道相接，而各皇帝陵的神道又都与陵区中心轴线上的孝陵神道相接，从而形成了一个庞大的枝状系，其统绪嗣承关系十分明显，表达了瓜瓞绵绵、生生息息、国祚绵长、江山万代的愿望。
（清西陵）清朝皇帝入关后，非常喜欢汉族文化，殡葬也遵循着子随父葬的制度。但是，我们发现清东陵中辈分最高的是顺治和康熙，然而到康熙儿子雍正的时候，却破坏了子随父葬的制度，自己开建了清西陵。
根据史料记载，清西陵位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，离北京多公里，埋葬4位皇帝，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。
那么，雍正为啥就违背祖制，破坏了子随父葬的制度呢？在很多人看来，雍正虽然敬业，但是比较“阴”，现在民间还流传着雍正不是合法的继承人。最著名的一个是说，康熙生前留有“传位十四子”的遗诏，被雍正把“十”改成“于”，从而变成了“传位于四子”，但是后来经史家考证，此说不太可信，因为当时遗诏要用满汉两种文字书写。
此外，雍正是一个心狠手辣的角色，即位后实施了一系列“弑兄屠弟”、“兔死狗烹”，并把与其敌对的皇子们先后诛杀、充军、发配戍陵的行动。
很多学者认为，雍正皇位来路不正、又杀掉了很多兄弟，心中一定会隐隐害怕。更主要的是，雍正这人非常迷信，非常担心自己葬在老爹康熙身边，如果阴间真如阳间一样，肯定会遭致父亲康熙、爷爷顺治的痛骂。所以，康熙不惜破坏祖制，自己新建了一座陵寝。
（清西陵）雍正自己建陵寝，中间颇受周折，期间更能看出雍正的“阴”。
雍正四年（年），雍正让允祥、张廷玉和工部、内务府官员办理陵寝事务。最开始，允祥在归葬顺治与康熙两位皇帝的马兰峪的昌瑞山脚下选择吉地，但是雍正就是不拍板。后来，雍正让允祥等到京师西南一带山脉采卜。允祥等人受命后，经过多处勘察，至易州境内的太平峪，兴隆庄一带发现了“万年吉地”，并回宫竭力向雍正荐引。按照允祥等人的说法，此处西依云蒙山，北靠泰宁山，东傍丘陵地，南临易水河，堪称：“乾坤聚秀之区，为朝阳会和之所，龙穴砂石，无美不收。形势理气，诸吉咸备。”雍正览奏之后，也认为此处是“山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤”。这就是清西陵的地方。
但是，若在此处选择陵址，显然违背了子随父葬的制度，雍正不便马上表态，只说那地方虽美，但距父亲的景陵和祖父的孝陵“相去数百里，朕心不忍”，而私下却在暗示群僚们为自己寻找依据和借口。臣僚们心领神会，很快就引经据典，找出了一大堆看起来颇具情理的依据。允祥联合大学士们奏称道：“汉唐诸陵虽都建于陕西，但汉高祖、汉文帝、景帝、武帝之陵却分布于咸阳、长安、高陵、兴平等县，唐高祖、唐太宗、高宗、玄宗诸陵则分散于三原、醴泉、乾县、蒲城等地。据此典法，在易州建陵，与古礼不为不合。且遵化与易州都属畿辅之地，离京师不远，完全可以建陵。”群臣果然不负厚望，一番引经据典，使雍正的意图得以顺利实施。
（雍正）雍正活了57岁，当皇帝13年。雍正死后，乾隆就按照父亲的遗旨，把雍正葬在了清西陵。但是，当乾隆死后，却不愿意和父亲雍正葬在一起，而是和爷爷康熙葬在一起。
乾隆的诏谕除说明他将寿宫选在东陵的原委外，还做了“兆葬之制”的硬性规定，即若父在东陵，则子在西陵；父在西陵，则子在东陵。也就是说雍正在西陵，乾隆应在东陵，而乾隆在东陵，他的儿子则在西陵，他的孙子应选东陵，以此类推，不可违旨。
当这个东、西二陵兼顾的设想出台后，乾隆惟恐哪位不肖子孙像他父亲那样独出心裁，东、西二陵都不选，另立门户，再选出个南陵或北陵，这样他设想的“兆葬之制”势必被打破。为此，他又专门做出规定，非东即西，不能再随便另选陵址，这样就断了后世不肖子孙别出心裁的念头。
（每日汉字）