其实道理很简单，只是大家想的太过于复杂化了，导致现在这个问题持续热度不减，问题的关键在于这个人是什么人、什么身份地位，以及为之送葬的人是什么人、出于什么目的。
很显然，崇祯皇帝去世时，身份依旧是大明帝国的皇帝，送葬者李自成与清廷出于方便自己统治的目的，都不约而同地就安葬崇祯皇帝一事“大作文章”，所以，崇祯皇帝当然可以葬在明十三陵；而溥仪去世时，身份是新中国的一名普通公民，新社会没有皇帝何来皇陵？而且溥仪死后葬在八宝山革命公墓，难道不比那些皇陵来得更有意义和殊荣么？只可惜，后来溥仪的妻子出于商业的目的，将溥仪从八宝山革命公墓迁移至清西陵旁的华龙皇家陵园，成了这座公墓的“代言人”。
好了，话不多说，下面我来为大家解答这个问题。
首先我们来说下崇祯皇帝为何可以葬在十三陵
要说这个问题，我们得从崇祯皇帝殉国说起。
崇祯十七年（公元年），农民起义军首领闯王李自成，一路势如破竹直捣京师。而此时明君最精锐的关宁铁骑却远在辽东抵御清军，关内卫所的明军面对像打了鸡血一样的闯军，早已无力抵抗。很快北京城的内城便被闯军给攻破了，而此时的紫禁城中所有人都被吓得瑟瑟发抖，宫女和太监们四处逃命。
崇祯皇帝急召大臣商量对策，可一遍又一遍的钟声却唤不来一名朝臣，无奈崇祯只能带着王承恩来到煤山之上，观看战况，远远看到整个北京城内火光四起一片混乱，崇祯皇帝见此自知回天无力，一想到祖宗的江山就要断送在自己手中，顿时泪如雨下。
收拾好心情，便带着王承恩返回紫禁城，一路上心情复杂，脑袋快速飞转，跑是不可能跑的，大明王朝没有逃跑的皇帝，只有殉国的天子。“天子守国门，君王死社稷”的祖训在脑海中一遍又一遍重复，崇祯下定决心，便开始着手准备殉国之事。
崇祯先是把自己的儿子给喊了过来，眼含泪水对他们嘱咐了一番，便安排人将他们给送了出去，因为他要留下大明王朝的种子，希望他们在未来能够完成光复大明伟业。
完成托孤后，崇祯接下来要做的是一件残忍无比的事。
崇祯首先找到了周皇后，并对周皇后说，如今北京城破，闯军攻进紫禁城也只是时间问题，大势已去，身为皇后当自尽殉国。周皇后听后，对崇祯皇帝说道：“我服侍陛下十八年，您从来没有听过我一句劝，今日我以身殉国也是我的归宿了。”
说完依依不舍地看了这个为大明帝国殚精竭虑十七年的丈夫最后一眼，便转身进内室自尽了。崇祯帝一时间泪如雨下，一夜夫妻百日恩，说崇祯不难受那是骗人的，但他没有办法，因为他知道如果不让皇后殉国，等闯军攻速入紫禁城，她们的下场只会更惨，只能在心中默默地说：“黄泉路上，你可不要走太快可，朕马上就来陪你。”
周皇后自尽殉国后，崇祯接下来便让其它妃嫔殉国，别的妃嫔没有周皇后一样的觉悟，她们哪里知道落到敌人的手里免不了被羞辱，只知道哭哭啼啼，一时间整个后宫弥漫着悲凉。
崇祯看着自己最亲近的人，一个个倒下去，又一个个被自己逼着殉国，跪地长嚎不止。随后，崇祯带着王承恩来到煤山之上，一颗歪脖子树旁，除去了自己的冠冕，以发覆面，并在这颗歪脖子树上自己殉国，“天子守国门，君王死社稷”，并留下了遗诏：
朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，但弗伤我百姓一人。
可歌可泣，崇祯并不是昏君，只是见到他手里的是早已千疮百孔的老大帝国，纵使神仙在世也无力回天。他是亡国之君却又不算亡国之君，十七年来兢兢业业，三十出头的年纪却已半边白发，佝偻着腰。然而，他做的所有努力却守不住祖宗的江山，只能“君王死社稷”。
虽说崇祯皇帝走了，作为崇祯皇帝死对头的李自成，按理说应该要把崇祯皇帝的给大卸八块的，否则也对不起闯王的身份。可是，李自成这个人这些年来风风雨雨最尊重的便是好汉，崇祯选择了君王死社稷，并留下了“任贼分裂朕尸，勿伤我百姓一人”的血诏，那他也算好汉，值得被尊重，最该给人善后。
于是，李自成二话不说便给崇祯皇帝和周皇后举办了一场葬礼，为他们找了棺材，并从宫里倒腾来了几件像样的衣服和饰品给他们穿戴上，随后又有昌平小吏赵一桂组织募捐，将崇祯皇帝葬在了昌平的田贵妃墓中。
只可惜，李自成坐江山的时间实在是太短了，前前后后加起来也就42天，便被“冲冠一怒为红颜”的吴三桂放进关来的清军铁骑给赶出了北京城。
进入北京城的第一时间，清军便迫不及待开始寻找崇祯皇帝的下落。为啥？这是因为清军入关打的旗号便是“为君父报仇”，这个旗号说白了，他告诉天下人他们入关不是为了争夺天下，是为了给崇祯皇帝报仇。你说这扯不扯淡，人要脸树要皮，自天启年间起，努尔哈赤、皇太极再到顺治、多尔衮，和明朝干了多少年架了？现在反过来假惺惺地说完给崇祯报仇？
但是，怎么说呢？他们觊觎中原大地太久太久了，现在好不容易有机会了，能不好好把握么？可是满族的人口实在是太少了，光凭这点人怎么统治人口数百倍于己的汉人呢？如果没有明朝旧臣的支持，清朝想要一统天下，那就是痴心妄想。所以他们希望通过打着为崇祯报仇的旗号，来获取明朝旧臣的支持。
所以，多尔衮在进入北京城后便迫不及待寻找崇祯的下落。在得知崇祯殉国和被李自成安葬后，多尔衮一时间脑袋嗡嗡响，这可咋整啊，按理说李自成不得把崇祯大卸八块可，怎么还把人给安葬了，这剧本不对吧！
不过，这并不阻碍清朝重新给崇祯皇帝举办一场声势浩大的葬礼。
为了笼络明朝的旧臣和天下人的心，清朝特地将埋葬着崇祯皇帝的田贵妃墓扩建成了皇陵，也也就是我们现在所看到的明十三陵中的思陵。
清朝这是在告诉天下人，夺取明朝江山的是李自成，清军是为崇祯皇帝报仇来的，而且事实上我们也做到了，打败了李自成给崇祯皇帝报了仇，并为崇祯皇帝修建了皇陵，所以我们这是继承了也崇祯的江山。
那么，反过来清朝当然要承认崇祯皇帝是正统皇帝，既然是受命于天的正统皇帝，自然要按照皇帝的礼仪来对待崇祯身后事，这也是为何崇祯可以葬在明十三陵的原因。当然了这里面获益的自然是清朝，他们为崇祯皇帝送葬，获得明朝遗老遗少的支持。
当然了，我们也必须承认一个事实，那就是崇祯皇帝可以葬在明十三陵，说到底不过是清朝为了笼络人心的一个面子工程。
不过同为亡国之君的溥仪，就没有崇祯这样的“好运气”，起码他没有葬在清朝的皇陵里
至于溥仪的情况，比起崇祯皇帝复杂许多，他除了是清朝的末代皇帝与中国历史上最后一位皇帝外，他还历经了三个时代：清朝、民国、新中国。
首先，清王朝时期溥仪3岁登基，6岁逊位，自然是没来得及给自己修建皇陵的。到了清朝灭亡后，当时的溥仪身份地位一下子变了，他只是“紫禁城中的皇帝”，自然不可能在修建皇陵了，再说了，他真想建，那些个军阀愿意么？
另外一点则是，明朝覆灭后，李自成只支撑了42天就败北了，而继任者清朝清想要稳住天下，则必须要借助明朝遗老们的力量，显然厚葬崇祯皇帝，是笼络他们的最佳手段，而且成本最低。但是，到了清朝覆灭时，情况又不一样了，袁世凯并不需要靠溥仪，首先是溥仪并不具备多大的号召力，其次则是当时民智已开，并没有人怀念清朝，还有就是，当时的溥仪不过是一个没有任何实权的娃娃。
再到后来，溥仪又成了伪满洲国的康德皇帝，是战犯，自然也不可能修建皇陵。好在新中国成立后，溥仪通过思想改造，认识到了自己曾经犯下了多大的错，也真心悔过了，自己更是对新中国公民身份很看重，并且积极融入社会，一个曾经的封建帝王，能做到这一步真的很不错了。
也就是说，溥仪成为了新中国一名普通的公民，那么就算他过去是皇帝，可现在也只是一个普通人，又怎么可能给自己修建皇陵呢？
值得一提的是，溥仪去世后，周总理将溥仪葬在了八宝山革命公墓，在这里哪里不比那些皇陵什么的来的更殊荣不是？只可惜，年溥仪的媳妇李淑贤，出于商业的目的，却决定将溥仪的骨灰从八宝山中迁移到清西陵旁边的华龙陵园，程维高华龙陵园的“代言人”，也不知道九泉之下的溥仪是喜还是悲。