大清玉牒或有失真之处,无儿无女,妃嫔

《大清玉牒》尽管质量颇高,但与汉族百姓的家谱一样存在缺点:它没有记录无儿无女的妃嫔。(54)这一结论的证据来源于唐邦治对《大清玉牒》和最后出版的《爱新觉罗宗谱》的比较和对皇族后裔的重构。(55)档案材料提供了更多的证据,特别是每年一次的功封名单,这份名单收录了宫中的每一个人及其奴仆,记录了葬于每个皇陵中的所有妃嫔。将玉牒中收录的每位帝王的妃嫔人数与皇陵旁边的妃嫔陵中埋葬的人数(参阅第八章)相比即可发现,许多情况下,陵墓中实际埋葬的人数远远超过玉牒中记录的人数(参阅表五)。葬于陵墓中的高级别妃嫔在玉牒中都有记载,无论她们有没有为皇家生过孩子。葬于陵墓却未见于玉牒的一般都是最后三个级别的妃嫔(贵人、常在和答应)。由于玉牒中记载出生时早夭的皇子及他们生母的名字,所以遗漏的妃嫔很有可能是没有生育过孩子的。(56)表五 玉牒中所载后妃人数与后妃陵中埋葬人数表

资料来源:《大清玉牒》;陈宝蓉:《清西陵纵横》,石家庄,年;于善浦:《清东陵大观》,石家庄,年。

如果把事情看得更复杂一些,并非收录于玉牒中的所有妃嫔都能够在葬于陵墓中的妃嫔名单中找到。例如,玉牒收录的康熙皇帝的妃嫔中,有2名嫔、6名贵人和4名低级别的妃嫔在归葬名单中是没有的,所以,玄烨妃嫔的实际人数可能超过表五所列的54人。(57)嘉庆和道光皇帝的妃嫔人数同样有出入。(58)

另外的一些资料还表明,并非所有的妃嫔都能归葬于皇陵。每年冬季农历十二月准备的功封名单中列出的许多第五、六、七级妃嫔的名字,在归葬名单和玉牒中都找不到。其中一个例子是出现于功封名单上的郭贵人。郭贵人初次出现于功封名单是在年,后来又出现在、和年的名单上。报告她于年9月24日去世的一份奏折也保存在档案中。她是谁的妃嫔?她为何没有出现在康熙皇帝和雍正皇帝的妃嫔名单中?如果她不是其中一位皇帝的妃嫔的话,那么她就不可能在年得到贵人头衔。至少有23名记载于档案材料中的妃嫔与玉牒和归葬名单中收录的妃嫔对不上号。

如果玉牒中遗漏了一些妃嫔的话,清宫中生育了孩子的妃嫔人数就被高估了,因为这种估计是以不完整的数字为基础的。当我们把遗漏的妃嫔增补到后妃名单中(参阅表六),再把后妃人数与生养了孩子的后妃人数加以比较,就会清楚地看到宫廷生活的一个真实面相。许多后妃(在不少皇帝治下是大多数后妃)都背负着不孕的恶名。各个级别的后妃中都有不孕者,从皇后到答应概不例外。毫无疑问,不孕的影响(包括对不孕者在宫廷社会中地位的影响)是显而易见的。然而,高级别的妃嫔没有变得湮没无闻,无论是活着还是死后,她们都有「记载」。低级别的妃嫔死后无人纪念,她们的坟墓前也许没有墓碑,她们的名字也许从来没有被写进玉牒。

表六 历史档案所载清代后妃生育情况表

资料来源:《大清玉牒》;《爱新觉罗宗谱》,奉天,—年。归葬嫔妃数摘自表五。

*总数包括皇后和嫔妃。

**皇帝的第二个儿子生于年,也在同一天夭折。

不幸没有生儿育女或当上养母的低级别妃嫔,不但生前默默无闻,死后也无人怀念。正如范萨格瑞斯(E.Fonssagrives)在关于清西陵的一项研究中指出的,只有皇后和前三个级别的嫔妃有资格在附属于道光皇帝陵的慕东陵的祭祀大殿里立牌位。在附属于嘉庆皇帝陵的昌妃陵,只有前两个级别的嫔妃的牌位可以立在宝座上,其他级别妃嫔牌位都排列在桌子上。在附属于雍正皇帝陵的泰妃陵,只有最高级别的嫔妃可享此殊荣。(59)


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