历史小知识：有没有兴趣来了解一下世宗（雍正）爱新觉罗胤稹皇帝
文/艾希聊历史
世宗（雍正）爱新觉罗胤稹：康熙十七年（公元年）十月三十日生。康熙第四子，母乌雅氏。乌雅氏非贵族出身，但康熙颇宠爱胤镇。胤稹幼就读宫中，受到康熙严格监督。既学汉、满、蒙文和经史、书法，又学骑射、武术，亦常随康熙四处巡幸。三十五年（公元年），随康熙出征噶尔丹，掌管正红旗大营，始参与军事。三十七年（公元年），封贝勒，其府称“稹贝勒府”，即今之雍和宫。时诸王（康熙共有三十六子，其中十六子早死）竞立朋党，彼此视若仇敌。皇长子胤提、皇八子胤棋，养术士，结亲贵，以倾太子胤扔（康熙第二子，嫡长子）；而太子为能早日继位，费尽心机，凶相毕露。四十七年(公元年）九月，康熙在北巡塞外回归途中，宣示太子罪状，送京幽禁，诛其党徒。太子被废，争夺储位益烈。胤祺、胤褪（康熙第十四子）为防废太子东山再起，私藏毒药企图害之。而胤提令喇嘛埋木偶予宫内，诅咒太子。案发，胤提被禁锢，胤扔被重新册封为太子。但胤扔恶习不改，益骄淫，重聚党。
五十一年（公元年）十月，复被废。在此期间，胤稹亦网罗党羽，参与争夺皇储之角逐。其党羽中大臣年羹尧、隆科多，二人老谋深算。胤稹亦颇具心计，一切从长计议，不急于求成：日谈禅讲经，不问政治，与人无争；笼络百官，友好诸兄弟，孝敬父王；恬淡寡欲，不贪财帛。因而深得康熙宠爱、信任，常命其处理改事。胤稹不负所望，讲求实效，不讲情面。六十一年（公元年）十一月十三日，康熙死，遗命曰：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登基即皇帝位。”（亦有史料言，康熙本遗诏传位十四子，胤稹盗之，将“十”字改为“于”字，似不可信，因为遗诏中并无“于”字）。胤稹即位，改年号为雍正。巩固皇权，首治朋党。诸王朋党中，胤稹最忌者，唯胤祺、胤褪二人。胤祺怀柔有术，才冠诸王，党徒甚众；胤褪立功西陲，颇得人心。胤稹对二人施以不同策略：即位初，封胤祺为和硕廉亲王，委以重任，希其为己所用；置其党徒胤搪（康熙第九子）于西宁，以孤其势。对胤褪，解其军职，命守景陵。
雍正二年（公元年）七月，作《朋党论》，否定欧阳修之君子“以同道为朋”之说，提出朋党不分君子小人，应一律反之。四年（公元年）春，以胤祺“情罪重大”，削爵圈禁，改名“阿其那”（满语，意为狗）；移禁胤搪于保定，改名“塞思黑”（满语，意为猪）。是年，二人先后死去（有史料谓胤稹使人杀之）。其他诸兄弟，唯胤祥（康熙十三子）因善承旨意，独得信任，余皆视为仇敌，先后或革职、或禁锢。诸兄弟之子孙、亲戚、党徒因此而获罪者，不可胜计。诸王既树党营私，因而所属“下五旗”（正红、镶红、镶白、正蓝、镶蓝）.亦多为其爪牙。胤镇皆削之，以弱旗主之势。胤稹既治诸王朋党，亦治朝臣朋党。年羹尧、隆科多以拥立之功，专权骄纵，广结党羽。胤稹对二人亦不留情，羹尧被赐死，隆科多禁锢而死。
设军机处，集大权于一身。胤稹每日面授机宜，由军机处转发。内阁形同虚设，而军机处也只传旨而已。密设缇骑，四出侦察，民间小事，无不立闻。状元王云锦，早朝归，与戚友为叶子戏（斗纸牌），忽失一叶；次日人朝，胤稹问昨日所作何事,云锦以实对。胤稹笑曰：“不欺暗室，真状元也。”出袖中叶与之。甚至一被引见之官吏购置新帽，胤稹亦知之。由是朝野上下，无不谨慎小心，畏祸及己。整治官吏。康熙晚年以“省事”为政，故不免失之宽大，因而官吏玩法者甚多。胤稹继位后，依法治国，尤严惩贪官。胤掏（康熙十二子）主管内务府，因亏空，胤稹责令其变卖家产偿还。地方官吏因亏空被革职抄家者甚多，故时称胤稹为“抄家皇帝”。大兴文字狱。最突出者为吕留良之案。留良，浙江石门（在今桐乡县境）人，著书排满，其文有云：“清风虽细难吹我，明月何尝不照人？”
康熙二十二年（公元年），留良死。其信徒曾静（湖南郴州人），继续反清复明，列胤稹之罪：谋害其父，逼母殉死，弑兄杀弟，诛忠用奸，耽酒好色。雍正七年（公元年）案发，胤稹亲审，留良被抛骨示众，著作全毁；曾静悔过认罪，从宽处理。胤稹将曾静供词及忏悔录，集成《大义觉迷录》一书刊发全国，并让曾静游说各地。镇压叛乱，雍正元年（公元），青海罗卜藏丹津叛，西北骚动。二年（公元年）正月，四川提督岳锺琪伐之，尽下青海湖边诸地。二月，锺琪挥军自西宁西进，奇袭丹津于腾吉里克（在今青海柴达木河下游）。时丹津尚睡未起，闻清军至，人不及衣，马不及鞍，衣妇人衣，只身逃奔准噶尔。青海遂平，设官治之。继而清廷遣使至准噶尔索丹津，策妄阿拉布坦（准噶尔首领）拒之。五年（公元年），策妄阿拉布坦死，其子噶尔丹策零继立。策零年少好战，不献丹津，又攻杀屯田新疆之清兵。
九年（公元年）五月，清靖边将军傅尔丹率兵讨之。傅尔丹勇而无谋，中计，兵败和通泊（在今新疆富蕴县东北），损失惨重。十年（公元年）七月，策零乘清驸马和硕亲王策凌西出，袭击其帐于塔米尔河（在今蒙古鄂尔浑河上游），掠其二子一妾及全部牲畜民众而去。策凌得知，率蒙古兵三万，袭击策零于光显寺（在今蒙古哈尔和林），准噶尔军梦中惊起，向西奔溃，逃回新疆，后又屡被清兵击败。策零自知不能再逞志，乃遣使请和。十二年（公元年），双方因划界问题,反复争论，久无结果。改土归流，雍正四年（公元年），胤稹采纳云贵总督鄂尔泰废除世袭土司，改派流官治理之建议，改革起于元、明在西南少数民族聚居地推行之土司制度，任用流官。由是西南边防粗安。地丁合一，“地丁合一”之賦税制度，始于康熙。胤镇即位，推行全国，成为清代统一之賦税制度。在位期间（公元年），还与沙俄签订《布连斯奇条约》和《恰克图条约》。议定以恰克图（在苏联一边仍称恰克图，在蒙古一边改称阿尔丹布拉克——在今乌兰巴托北）为中心，东至额尔古纳河，西至沙宾达巴哈为中俄中段国界。
十三年（公元年）八月二十三日，暴死。传云为吕留良之孙女吕四娘（精剑术，为祖父报仇）刺死于宫中。此事无从考证，谨录于此。胤稹在位14年，死时58岁。十一月，谥曰敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，庙号世宗。乾隆二年（公元年）三月，葬于泰陵（在今河北易县西15千米永宁山下，即清西陵）。胤稹集大权于一身，日理万机，废寝忘食。亲阅奏章，所批动辄万言。在位期间，批阅奏章、密报20余万份，平均日阅批40份之多。待下严肃，然亦注意联络感情。每逢佳节，必宴诸王大臣，饮酒賦诗，欢若家庭；或泛舟于海，或赏花钓鱼，竟日乃散。注意小节。不踩同行人之影，亦不践踏虫蚁。即位之时，自破指端,血书“圣祖”庙号二字。
饮食之时，虽饭粒饼屑，亦不忍弃之。凡此种种,有人认为是故作姿态。笃信佛，渴求长生之术。即位前，常请僧人讲法，对佛学颇有研究，但主三教同源。尊道士娄近垣为妙应真人，居之光明殿，收为门徒（胤稹收门徒十四人）。中国皇帝收门徒，传授佛教，别无他人。由是谄谀之徒，迎合其意，屡荐方士人内供奉，修炼丹药。喜符瑞。朝廷内外，无不借瑞以献媚，以求升迁。或奏：“祥云朝见，历卯辰两时之久。”或奏：“卿云丽天，自辰至酉，万目共见。”或奏：“祥云捧日，五色成文。”十年（公元年）七月，山东巡抚岳浚奏：“巨野人李思家牛产麟，遍身皆甲，光彩灿然。”凡此种种，胤稹皆喜之。
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