雍正公然违背昭穆之制，死后不葬入清东陵，仅仅是因为风水不好？
自清王朝入关，顺治、康熙两朝的帝王后妃在京师以东的昌瑞山下制作陵园后，便开创了子随父葬，祖辈衍继的昭穆之制。昭穆为现代宗法轨制，宗庙次第，始祖居庙中，以下父子递为昭穆，其左为昭，其右为穆。父为昭，则子为穆，父为穆，则子为昭。这类办法也用于坟地葬位的摆布次第。
而雍正帝却悍然违犯昭穆之制另选陵址，身后不敢葬入清东陵，而是挑选几百里以外的河北易县从头建筑清西陵，这又是为什么呢？
这又牵扯到一桩汗青悬案，就是关于雍正天子继位的合法性成绩。对此，二百多年来史学家们不断争论不休，未有定论。以为雍恰是篡位的史学家提出最无力的一条证据，就是雍正窜改了父亲康熙天子的诏书，皇位滥觞不正，以为身后无脸见父亲康熙。故而不在清东陵建筑陵墓，而是违犯祖制跑到几百里外建筑陵墓。
雍正即位后，政权日趋稳定，制作陵园一奇迹已提上了日程。雍正四年（年），他把这一重担交给老练忠实的亲信重臣允祥，命另一名亲信张廷玉辅佐，工部、外务府担任详细操持建陵事件。顺治、康熙二帝陵墓都建在遵化，允祥等人天然在遵化一带寻找吉地。翻山越岭，夜以继日，细心寻找。第二年四月，允祥终究在九凤向阳山看中了一块陵地，雍正帝也摇头赞同。但厥后通晓堪舆的臣僚方士再三相度，又以为九凤向阳山范围虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用。“朕之本愿，原欲于孝陵景陵之旁，卜择未来吉他，而堪舆之人俱以为无可修建的中央。后经挑选九凤向阳山吉壤，具奏。朕意此地近依孝陵、景陵，与朕初愿相合。及通晓堪舆之臣士再另相度以为范围虽大，而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用。”——《清实录》
因而，雍正废掉了这处陵址，让臣僚们再行勘测。允祥等人转而又到别处寻找，颠末到处踏勘，确认遵化一带再无中意之地。因而，朝北京东北标的目的踏勘，总算在易县泰宁山承平峪找到一块上好陵地。依照允祥等人的说法，此处西依云山，北靠泰宁山，东傍丘陵地，南临易水河，可谓：天地聚秀之区，为向阳会和之所，龙穴砂石，无美不收。情势理气，诸吉咸备。
最初雍正决议再此建筑陵墓。由此看来，雍正不葬入清东陵，仅仅是因为风水欠好。现实的本相果真如此吗？
起首，清东陵的向阳山风水欠好，雍正天子为什么不在遵化其他中央寻找风水宝地，而风水巨匠说顺治、康熙二陵左近已无吉壤，现实证明厥后的乾隆、咸丰、同治，三位天子都在清东陵找到了风水宝地建筑陵墓。
第二，乾隆天子继位以后，发明父亲给本人留下了一个困难，两座皇家园林，未来本人要挑选葬在哪里才好？这个成绩搅扰了乾隆许多年，最初不能不采纳折中的办法，那就是定下“昭穆轨制”，父亲葬清西陵，那末儿子葬清东陵；父亲葬清东陵，那末儿子就葬入清西陵。
乾隆天子固然表面上没有对雍正不葬入清东陵暗示过不满，但在面前乾隆却说：“遵化(东陵)、易州(西陵)两处,山水艰深,灵秀所钟,此中吉地甚多。”雍正说清东陵没有风水宝地了，以是才另选清西陵，现在乾隆却说万年吉壤许多，分明是在暗示对父亲的不满。
而雍正窜改了康熙的遗旨，崇仰释教的他惧怕身后魂灵遭康熙抨击而不敢葬于东陵不外是后人们的妄自推测而已，并没有间接的证据。
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