自从满清入关之后，建立了大清王朝，他们受中原文化的熏陶在皇室的三葬礼以及制度上做了很大的改进，在康熙年间就把火葬改成了土葬，而且在清朝史上第一位实行土葬的皇帝就是康熙帝，在这之后的雍正朝对于皇后和妃嫔的丧葬，也出现了明确的规定。
雍正的所有妃嫔都被安葬在皇陵，可乾隆唯独抛弃她，在野外下葬
大家应该都知道，中华民族自古以来都是夫妻合葬，就连皇帝也不能例外，但自从在雍正夜间凡事在皇帝之前去世的皇后皇贵妃能够在皇帝地宫下葬，但是皇帝一旦下葬在地宫，地宫石门将永远关闭，意思就是说，如果在皇帝之后去世的那些皇后和皇贵妃只能在别的地方下葬。而那些只要低于皇贵妃级别的妃子，就算在皇帝前面去世，也不能在皇帝地宫下葬。
而在皇帝之后去世的皇后能够单独建造陵墓，在皇贵妃及以下的妃嫔只能在集体陵寝中下葬，因为他们的身份和地位，这陵寝被称为“妃园寝”，就是为了区分等级高下，这些陵墓中的宝顶和地宫大小不一，连排列次序也不相同，但是她们全部都在一个园寝内。清朝一共有两处皇家陵寝，就是清东陵和清西陵，这两座陵寝全部都有风水墙，把皇家陵寝全部包围。
在风水墙中下葬的全部都是皇帝和他的后妃，那些皇子和公主是没有资格在里面下葬的，可是在清东陵风水墙的外面却有两个皇帝的妃子安葬，一个是孝庄文皇后，另一个就是她的侍女苏麻喇姑。他们在清初的历史上都非常有名的，《孝庄秘史》应该给大家留下了非常深刻的印象，按照常理来说，孝庄文皇后皇太极葬在一处，但是在她去世之后留下一份遗诏。
孝庄文皇后，希望康熙帝能够把她葬在清东陵，这样就能够陪伴自己的儿子和孙子，其中的旨意也说得非常清楚，要葬在东陵风水墙的东侧之外。孝庄文皇后留下的这道遗诏，给康熙带来了困扰，因为康熙今天最终也没能把孝庄下葬在清东陵，雍正继位后就将昭西陵迅速改建，把孝庄文皇后正式下葬在昭西陵地宫。
而她的侍女苏麻喇姑因为不是皇室成员，更不是皇帝的嫔妃，所以她是不能够和孝庄下葬在昭西陵的，雍正为了照顾他们的关系就在赵西林附近三里的地方，单独给苏麻喇姑建造了一座陵寝。在清朝史上只有孝庄文皇后和苏麻拉姑是一个特例，不过这样的安排也是非常合乎情理的，可是雍正的一个贵人却出现了这样的情况。
按理来说他应该在泰陵妃园寝下葬，可是也不知道什么原因，她在远离清西陵的东陵风水墙外安葬。乾隆继位后的第二年，他下旨将雍正帝的一个女人——老贵人在离苏麻喇姑陵寝不远的地方安葬，毕竟这位老贵人是先皇的女人，所以他的宝顶比苏麻喇姑的要大，而且她的名字也叫“老贵人园寝”。雍正帝在清西陵建了一座妃园寝，里面被安葬了很多级别很低的品位，有的连封号都没有。
可是这位有正式封号的老贵人，为什么会在远离清西陵的清东陵下葬了，难道说这位老贵人在生前犯下过什么过事吗？其实雍正六年时就出现了雷同的例子，康熙帝的一位贵人在生前从来没有侍过寝，雍正帝则认为在皇陵中安葬的每一个人都有关陵寝的风水，所以他只能让给康熙事情的女人在妃园寝入葬，所以没有侍寝的女人是不能下葬的。
所以这位贵人在去世之后就被葬在了远离清西陵的清东陵，这种现象在清代是非常普遍的，皇帝通过选秀女的方式加一些女人纳入嫔妃，而这些女人中有的被赐予封号，从来没有联系过他们，这些功耗也不过是一个空头衔而已，所以说这位葬在东陵的老贵人，是没有给雍正帝侍寝的。都说死者为大，可是如此看来清朝时期女人的地位实在说不上高。