这篇文章我们稍微谈一谈古代的墓葬，大家知道，古人对于死后的世界也是非常重视的，达官显贵、王公贵族建造的墓葬往往也是布满了许多金银珠宝，玉器绸缎，他们不仅对于自己的大墓内部构造有着诸多的要求，而且对于世代子孙的墓也是提出了要求，我们今天就简略谈一谈古代盛传的昭穆葬法“。
这个词听说的人应该不是太多，但是在古时候这种葬法却十分流行，问题来了，到底什么叫“昭穆葬法”？其实大有玄机，这种葬法最早见于周礼，里面曾经记载父亲和子孙之间的关系，昭穆是周礼宗庙制度的一种反映，宗庙另一种最鲜明的反映就是嫡长子继承制，那是活人的，而昭穆是过世人的，简单来讲昭为父，穆为子；昭父居左，穆子居右；始祖居中；一世为昭，二世为穆，以此类推；单数为昭，双数为穆。唐朝的大墓按照此葬法排列的非常规矩，但我们不看唐朝的，我们来看一看清朝的陵墓。
清朝把顺治皇帝定为始祖，毕竟是清朝第一位皇帝，因此必然居中位，图中就是中间的孝陵，按照昭墓葬法，康熙皇帝为昭，自然居左，就是景陵，而雍正皇帝为穆，居右，但是雍正皇帝此时却把大墓迁到了清西陵，就是今天的河北易县，按照清东陵坐北朝南的方向，雍正帝大墓自然也是在顺治帝的西面，而乾隆皇帝为昭，就是裕陵，应该居左，但由于雍正帝的把大墓放到了西陵，乾隆帝本为昭墓，居左，但却居于顺治帝右方，但是相对于康熙来说，毕竟后代子孙，居右未尝不可，昭墓葬法也有此一说，但毕竟此间有所不妥，还是稍微破坏了葬制，此后嘉庆帝居西陵，这个符合礼法。
但到了咸丰这一辈，就跑的太偏了，本来应该葬在东陵，却偏偏跑到了西陵，不管是大环境还是小方位都与昭墓葬法不合，嘉庆年间由于父亲葬制的些许出入，败像实际在悄悄显现，而到了咸丰这一辈，就出事了，整个清朝颓废之像尽显，清朝灭亡的进程加快。写此篇文章，并未宣传迷信，但是至今还有许多我们不能理解的事情，还有许多未知的世界，纵然清朝灭亡有种种现实原因，但冥冥之中，自有天意，谁又肯定与这皇帝葬制没有半点关系呢？
古代周礼“昭穆葬法”，清朝道光开始未按礼法，结果出事了