导言
明·袁宏道《嵩阳宫古柏》诗之二：“山中怪事知多少，石母生儿定有无。”
在历史上我们的意识中，人死之后魂游九泉之下，其灵魂也会在阴曹地府再次生活，人死之后带着丰富的财富安葬，是表达出对死者灵魂的厚待和思念。
此外，古代人还十分注重安葬地址的风水学问题，觉得好的安葬点可以庇佑子孙后代的福址绵延。人类文明的进步让我们的文化水平普遍提高，现如今已经极少看到例如风水大师一类人的出现，即便出现也大多数是在小县城或乡村中。
大都市的周边近郊区会出现一块专业的地区为我们供应公墓建造，也就不在乎风水学一说了。除此之外也有许多避讳在历史上建造陵墓时，建造者和风水学术士在开工后最不愿碰到的一样物品便是石母，“石母”到底是啥？皇帝建陵墓时，为什么都惧它三分。
清道光帝天性勤俭节约，乃至在别人看来看一些抠门，但是一拥有和本身息息相关的陵墓营造，他的自私自利劲头就展现出来了，甘愿花销重金。
道光自坐上皇上位以后，就命人四处寻找他人死之后的风水地，最终挑选了宝华峪那里的一块地，那边部位相邻清东陵，风景迷人。
道光的这一陵墓工程项目从头至尾类似用了小十年，而道光自己也是分外