最近，考古人员在湖南宁乡杨家湾墓群中的一座北宋夫妻合葬墓里发现“过仙桥”，经常出现在探墓小说中的桥段竟真实地存在，话题一出瞬间引爆微博热搜，登顶第一位。
两个墓室之间的小窗就是“过仙桥”，考古专家说“墓室中间留一个洞，类似两人的灵魂可以通过它聊天”。生同裘，死同穴，来生再续前世缘，古人的浪漫跨越时空，传递给了如今的人们。
黄土之下，古人创造出了不亚于人居文明的另一重世界，今天，我们就一起看一看中国的古墓到底有多震撼吧！
土葬
这是最先出现，也最简单的手段。从目前所知最早的山顶洞墓葬至今延续年，一直是中国丧葬的主流。先民们一起劳动，一起分配食物，死后也要一起埋葬在公共墓地。
之后，血缘与亲情让家族合葬取代了公共墓地，随着社会阶层的分化，社会等级高的墓主其遗体被越埋越深以期防腐并出现了葬具。
最常见的便是木质的棺椁，与此同时，在古人的想象中，未知的玉石能保持尸身不腐，大量玉器开始随墓而葬，玉殓葬就此诞生。汉代，玉器全方位地包裹逝者制成“玉衣”，现今已有不下十具完整的“玉衣”重见天日。
扬州汉广陵王墓博物馆的金缕玉衣在玉殓葬和玉衣的帮助下“逝者永存”，灵魂需要永恒的居所，于是，人们在原有的葬具的基础上增加了墓室。
容易腐烂的木质墓室在地下世界被淘汰，中国人基于石材逐渐创造出一个新的建筑体系即石墓室，包括崖墓、石拱墓、石板墓等数种框架结构的墓室。
石材固然坚实长久，但其重量也极大，人们便发明出空心砖代替石材，在西汉盛行一时。然而，在石墓室的框架结构下，空心砖垂直受力，容易折断，人们便将原本平直的墓顶垒成弧形的构件，即拱券，将垂直的压力变成侧推力，延长砖的使用寿命。当拱券向后延伸便形成了一个新的空间，即拱顶墓室。
然而单一拱券形成的空间还不是完美的受力结构，能工巧匠们让两个拱券相交产生穹窿顶，纵横两个方向受到的压力都变成了侧推力，墓室的坚固程度因此提升了一个等级。
武威雷台汉墓穹窿顶内部结构，铁架为现代产物，起保护支撑作用
为了方便施工，匠人们又进一步将拱从平滑曲线一层层向内收进，发展出了叠涩砌的穹窿顶，一个个平顶、拱顶、穹窿顶由长长的墓道相连，形成豪华的地下宫殿。
从一道浅浅的土坑开始，到深埋、葬具，再到严密的墓室、地下宫殿，在地下空间日益扩张的同时，地上的部分也随之壮大。
“坟”“冢”“陵”“陵园”
土堆的大小体现了墓主人身份的尊卑，土越堆越大，由“坟”“丘”或“冢”发展为“陵”。中国历史上最巨大的人造封土便是秦始皇陵，其东西宽米、南北长米、高76米，以70余万人历时30余年建成，状若天然山丘。
除了巨大的封土之外，地面上还有缅怀逝者所需要的空间，即墓上建筑，古人夯实封土作为地基，将回廊及殿屋层层垫起，用大量的夯土台将极少的建筑垫成俾睨天下的高台宫殿。
到了汉代，建筑与封土逐渐分离，建筑从墓上移到了墓前，中间以长长的神道连接，虽然宏伟感不及从前，但是汉代陵墓却另辟蹊径，由单一建筑扩充为建筑群，即陵园。
在西汉王朝11座帝陵当中，最宏伟的一座便是在位54年的汉武帝的陵墓——茂陵。卫青、霍去病、金日（mì）磾（dī）、阳信长公主、李夫人等都陪葬在陵园之中。中国现存最早、保存最完整的一批大型石雕便矗立在霍去病的墓前，从中也能窥见茂陵豪奢的一角。
霍去病墓此后，三国、魏晋南北朝、五胡十六国，天下大乱，军阀混战，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等周边民族趁机进入中原，虽然民族融合给墓葬带来了不一样的色彩，但是分散的国力也无法再创造出宏伟的建筑组群。
唐朝依山为陵，将自然山岳纳入陵园之中。以唐太宗李世民的昭陵为例，陵园之中，突厥、焉耆、吐蕃、高昌等14国国君石像列队神道两侧为其守陵，李靖、程咬金、尉迟敬德等位文臣武将陪葬在主君陵前。仅仅封墓的条石就有余块，工程量之大令人震撼。
宋代将陵墓集中一区，恢复封土为陵，着意于纤细精致。元代将游牧民族居住毡包（蒙古包）的习俗与中原墓葬相融合发展出独特的圆型墓室。
留村石墓群，是元朝河南洛阳的程姓大户举家迁到此处后所建
明代继承唐宋的特点，依山为陵、陵区集中，将祭祀区扩展为两进到三进院落，第一进用于准备祭品，第二进为祭祀的主体建筑，第三进摆放祭品。明代每个皇陵的规制都是如此，组合在一起，世界上规模最大、保存最完好的皇家陵墓——明十三陵便诞生了。中国现存最大的木构建筑之一明成祖朱棣的祾恩殿也在这里，殿内金丝楠木巨柱如林，面阔九间、进深五间以示九五之尊。
明十三陵长陵祾恩殿此后的清东陵和清西陵都是仿照明代帝陵而建，它们也是中国古代墓葬最后的荣光。
清东陵景陵妃园寝除此之外，还有火葬、水葬、天葬、塔葬、海葬、树葬、花葬等等，如此众多的墓葬背后，很多人试图将自己所喜爱、所拥有的都带入彼岸。已故的艺术爱好者随葬绘画和乐器；学者随葬藏书和手稿；妇女随葬化妆品和丝帛……
就这样，古人创造了另一个世界，一个众生的归宿，一个宏大的彼岸，黄土之下，包罗万象，数千年来关于黄泉的瑰丽想象以及对逝者的情感都容纳其中。