不知各位注意到这样一个现象没有，就是古人的长眠的地方，叫法真是多种多样。绝大部分都叫做墓，譬如岳飞墓、项羽墓等等；还也有不少叫坟的，例如八王坟、公主坟云云；还有一些叫做冢的，类似曹操的“七十二冢”；而离现代较近的明清时期，帝王的墓则以陵字结尾，譬如明十三陵、清东陵、清西陵等等。
那么问题来了，同样都是古人埋死人的地方，为何叫法还不一样呢？这里，其实涉及到了一个礼仪等级的问题。
众所周知，受儒家文化影响，我国封建时期十分注重礼仪。不同的阶级在日常生活中，事无巨细都有对应的礼仪，更何况是死亡这样的人生大事件。
最简单的一个例子，《礼记》里曾记载：皇帝死了不能说“死了”，只能说“驾崩”，臣子死了要说“薨”，普通的封建贵族死了则说“不禄”，只有最底层的老百姓，死了才说死了。
所以，对应死了之后的长眠之所，叫法也有所区分。针对于皇帝天子这种级别的死，都已经用“崩”字来形容了，也就意味着山崩地裂，仿佛天塌了一般。所以，他的坟墓也必须像山陵一样，才能彰显其如山的地位，因此，古代帝王的坟墓一般叫“陵”。
实际上，古人也是按山的规模来修建的帝王陵墓，譬如秦始皇陵还有唐太宗的昭陵，就是把整个山掏空做的一个陵墓。明清时期的帝王陵虽然规模小了一点，但依然耸立在群山环抱的峻岭之间，跟山还是等同地位的。
不过，有人或疑惑，为何曹操也是一代魏王，他的陵墓怎么就叫做冢呢？要知道，曹操从来没有称过帝，他一直以丞相之名自居，行使的却是帝王的权力，他充其量也只是一个魏王。而《说文解字》里提到“冢，高坟也”，是一种比帝王陵要低一级，却比普通民众的坟要高一级的叫法，用来命名曹操的墓再合适不过。
从中也看出，古代的冢埋得基本上是一些王侯将相之类的官员，他们仅此于帝王，却又高于文武百官，采用冢为坟墓名加以区分。值得一提的是，还有一种叫衣冠冢的东西，这是单独留给那些战死沙场的武将的，他们往往没有留下尸体，所以只能用其生前的衣物下葬，为表彰其功绩，才破格叫做衣冠冢。
而冢再往下一级，就是普通封建贵族的墓了。这种封建贵族叫士大夫，他们和普通的文武百官一样，死后长眠的地方都叫墓。像是岳飞，其虽然是一代抗金名将，但他在朝廷的官位不算高的，加上最后还是被秦桧安罪名杀死的，叫做墓也就很正常了。而西楚霸王项羽的为啥也叫墓呢？因为是刘邦给他埋的，你要是刘邦，你会给自己竞争对手的坟取名叫陵吗？
最次的就是坟了，所有平民百姓都可以叫坟。《礼记》里对于坟也只有短短一句话的描述，即“土之高者谓之坟”，意思是只要埋的土足够高，都可以叫坟。而古代穷苦人民也只能靠厚土撑起牌面了，既没有像陵墓一般如山恢弘，也没有冢那样有个小山丘的规模，甚至连块证明身份的墓碑也没有，着实是令人心酸。
除了令、冢、墓、坟外，还有一种特殊的坟墓的叫法，叫做“林”。这种叫法是给那些流芳千古，在人们心中有崇高地位的历史名人的。像是孔子，他的墓就叫做孔林，还有关羽，叫做关林。
好了，这就是古人墓穴的所有叫法。封建等级的森严，远比今人想象的要严苛的多，即便是在死这种事情上，还有这么多文章可以做。各位读者，看完这篇文章后，你们明白陵、冢、墓、坟这四个字的含义了吗？