穿过龙凤门，继续向着神道碑亭而去，在这最后一段神道上，竖向的景观又出现了新的变化:随着视角的移动，隆恩门两翼红墙、大月台两侧的朝房、班房及至宫门院内隆恩殿两侧的东西配殿一一对称、均衡地切入眼帘，充作背景轮廓线的远山，逐渐下降至与方城明楼的正脊一个高度，加上隆恩殿、隆恩门的檐口曲线，此前恢恢弘的竖向远景，巧妙地变为延展的横向构图，以看似自然随意的方式，组织起泰陵整体序列的精巧设计。
泰陵的神道碑亭，又叫做小碑楼
泰陵的主体于烘托与对比中，呈现出明确的秩序感和条理化。
神道碑亭一般重檐歇山顶，黄琉璃瓦顶，四面各有一个拱券门。一般建在宫门前的正中神道上或在三路三孔桥之北，或在之南。楼内正中巨大的神道碑竖立在石雕的赑屃背上。碑身的阳面用满、蒙、汉三种文字镌刻皇帝的庙号和谥号。
隆恩门
隆恩殿及其东西配殿隆恩殿属于明清陵制。也称享殿，俗称大殿，明朝称祾恩殿，清代称为隆恩殿。它是陵寝地面建筑中规模最大的。只有帝后的大殿才能称为隆恩殿，妃园寝称为享殿，王爷园寝称为享堂。清代隆恩殿规制大多数为重檐歇山顶，面阔五间，殿前月台上陈设铜鼎、铜鹤、铜鹿，环以青石白栏杆。也有单歇山顶的，或面阔五间，或面阔三间带回廊。
现在看到的隆恩殿与建造时略有不同，光绪二十一年重新改造过，一是殿木构件使用名贵的黄花梨木。二是三殿彩画改用等级最高的金龙和玺彩画，而且全部贴金。三是三殿内墙壁上部方砖干摆陡砌，且雕刻五蝠捧寿、盘长绶带、万字不到头图案。砖雕筛扫红黄金粉。外墙壁干摆到顶。
四是三殿的64根柱子全部盘绕鎏金铜龙。5.大殿周围石栏杆的栏板、望柱和抱鼓石上雕刻形式新颖的龙凤呈祥图案。6.采用高浮雕加透雕的技法重新雕刻了一块御路石，图案为凤在上，龙在下。